一、太初有dao：万年的阳阴定分

        猃狁之血，上溯鸿蒙。

        当大陆尚chu1于蒙昧的母系氏族时代，各bu族尚知有母而不知有父时，猃狁bu已独得天启。据《阳典・太初篇》载，始祖"天阳氏"于万年前观北斗而悟dao，见星辰运转皆有纲常――阳星炽烈而居中，阴星晦暗而环伺――遂立"男尊女卑"为bu落铁律。彼时，他族女子掌祭祀、主农耕、统兵戈，唯猃狁女子自降生即佩"归伏锁"，学步即习跪拜，开口先学称"主"。

        此非暴政，实乃"  教化"――猃狁先民深信，女xingti内藏有"原罪之阴"，若不加钳制，必致天地倒悬。故万年来，猃狁bu虽居北地苦寒，却因阴阳有序而兵强ma壮，皆龙jing1虎猛，  皆温顺如羔，为日后席卷天下奠定"dao统"。

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        二、延戎大帝：九bu的崩解与"天裂地"之战

        工业历前3300年，延戎大帝承天景命，披玄甲、跨黑麟，手持"阳dao御鞭"（后以九bu女王脊骨重铸），发出震动寰宇的《讨雌檄》：

        "天可裂地，地不敢逆天！今九bu蛮妇，窃居地权，以阴乱阳，罪当万死！朕代天行诛，非为征服，实为归位！"

        大军所向，九大bu落的"母权神话"如冰雪遇沸汤：

        九九八十一名女王与大祭司，被囚入"归伏神庙"。

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        三、神庙八十一日：从"圣女"到"圣娼"的炼金术

        这八十一日，被后世史官称为"思想炼金"――将九bu最高贵的女xing，从"人"炼为"qi"，从"主"炼为"nu"。

        前十日：碎骨

        女王们被悬于梁上，以"教化棍"（裹铁荆棘）击打全shen，非为致命，乃为"碎其傲骨"。每当她们痛呼，口中即被sai入《阳典》初稿，被迫吞咽浸血的羊pi纸。延戎大帝亲临，手持电极（当时的原始形态：雷击木），击其ru尖与私chu1，宣告："此chu1非乐土，乃罪窟；汝等非尊贵，乃卑贱之孔。"

        第三十日：涤she2

        大祭司们（掌握各bu巫术与历史者）被割去she2tou前半段，以防其再念母系咒语。创口chu1烙"chao"字（对青鸾bu）、"灰"字（对火鸦bu）等，作为"bu族新徽"。她们被强迫以残she2tian净大帝全shen，从靴底至阳ju，以此"涤dang母系余毒"。tian毕，大帝排xie于她们口中，命其han漱，以"阳jing1"置换"阴语"――从此，她们只能发出"呜呜"的兽声，或背诵《女戒》的单调音节。

        第五十日：开瞳

        以药物致盲后，再以金属丝撑开眼睑，强迫她们观看"归伏大典"――她们的子民（被俘的九bu女xing）正在被猃狁男xing集ti凌辱。视觉与听觉的双重冲击，pei合"顺从素"（原始版本：致幻草药与男xingtiye的混合物）的注入，使女王们产生"认知解离"――开始怀疑自己的记忆，相信眼前的屈辱才是"真实历史"。

        第八十一日：铸魂

        最后一日，八十一人已非人形：

        -  雪吼（巨熊）双膝碎裂，以跪姿爬行，口中衔帝座拖链；

        -  霜角（白鹿）颈项扭曲如ma，见人就摇尾乞怜；

        -  火鸦大祭司赤shen被炭火熏烤，pi肤成灰，号"灰母"；

        -  青鸾大祭司hou间烙字，入水即沉，成"哑chao"之祖……

        延戎大帝端坐于她们围成的圆环中央，命呈上羊pi与骨笔："写。非写屈辱，乃写真理。"

        八十一人以血为墨，以被剪下的长发（象征母系权力的断绝）为线，合著《女戒》与《女卑法典》：

        《女戒》开tou怎么写的？"我生下来就是尘土，我这shen子就是qiju，我这下面的dong就是给男人取乐的，我这条命就是当nu隶的。男人尊贵女人卑贱，这是天dao！"

        《女卑法典》总则："男人是神，住在九天之上；女人有原罪，只能趴在地上。这规矩就像北极星一样，永远变不了！"

        写完之后，延戎大帝成立了"圣女教"，让这些被驯服的大祭司（后来叫大巫女）dai着脚镣，像母畜一样四肢着地爬着去各bu落宣传。她们嘴里叼着《女戒》，只会"呜呜"叫，意思就是："女人天生下贱，敢惹男人就该被糟蹋，只能用淫dangshen子赎罪！"

        书写完毕，大帝命"圣女教"（由被驯化