穿过几次汉服。但是明军装我是真的喜欢啊，那黑色，

        威风凛凛的盔甲，式的盔，银色的长枪，腰间背后再几把长刀，瞬间感觉

        自己是曹变蛟附了。

        八面威风杀气飘，八旗军有敢挡曹变蛟者皆废！

        松锦大战，曹变蛟率数百锐直冲皇太极大营，他率军左冲右突斩杀数百名

        八旗兵，连续突破三防线，皇太极命悬一线，清军放箭，曹中数箭，退回松山。

        可以说明代军盔将甲是比清朝更帅气人的，那远远地望去就给人一种闻风

        丧胆的感觉。

        可即使我再怎么推崇古代将军装，终究是不可能穿着这个炸街的，至于去公

        司，那就更不可能了，起码母亲肯定不会乐意见到。

        虽然甲胄的压迫感我验不到，但是锦衣卫飞鱼服我是感觉还不错的，衣服

        颜色在设计方面就有一种肃杀庄严的感觉，压迫感虽然没有甲胄军装来的强烈，

        但其气质加成更是来自于另外一层神秘的方面。

        至于清朝的服饰审美，想想还是算了，思密达，越南这些藩属国都不屑于抄

        的，简直是拉完了。

        我对母亲穿汉服的服饰是举双手赞成的，女人貌似也有自己的审美，找专业

        的服装设计师定制过，汉族元素满满，没有混搭什么蜈蚣扣这些恶心人的玩意。

        虽然近年大家逐渐意识到了文化的重要，一个民族的传统服饰往往就是这

        个民族对外的国际符号，中国人着辫子，蜈蚣扣这些拉爆了的文化形象在国际

        舞台招摇了多少年，本质上还是主民族文化服饰的缺位造成的。

        当然，这种原因是多种多样的，除了满清八旗入侵之后，各种剃发易服，导

        致各个民族的本民族服饰都要特别安上一个丑不拉几的蜈蚣扣。还有汉服的文化

        缺失造成，经过几百年的改朝换代，汉服的文化已经丢失大半，国内的学者经常

        要从古代中华文化圈里的其他藩属国上追溯源，补全文化拼图这个碎片。

        民国时期沈从文等一些传统文化的工作前辈就已经在辛亥革命之后积极着手

        恢复汉家衣冠礼制，可奈何文化溯源这工程太难了，有关汉族传统服饰的资料

        与工作，又是在那个动的年代进行的，成效难显。时至今日，满清推翻已过百

        年，汉服文化的归位依旧阻且长。

        我坐在电脑桌前，一边工作，闲暇时就会搜寻有关汉服文化的资料。母亲穿

        的交领右衽其实是最传统意义上的汉服了，只不过依旧有些繁琐，穿起来废时

        间，到了现代，光靠对本民族的传统服饰全套继承，其实不太现实的，要想得到

        发扬，必然要舍掉传统文化中的一些落后因素，甚至还要加上一点点改造和创新，

        才可能得到大范围的传播。

        民族文化复兴运动，任重而远。

        中午吃完饭后，我拿着自己和母亲的食盒，到厕所外边的洗手池清洗，冲刷

        泡沫时，和一些出来的女同事随口打上招呼，居然也有热情开朗的妇女问我妈的

        汉服在哪里买的，有没有靠谱的店家推荐。我无奈只能拿出手机在网上搜索几个

        口碑好的卖家推荐过去，适不适合还得自己现场穿了才知。

        有路过的女生看到了，就笑嘻嘻地参与到讨论中，说汉服穿太麻烦了，她