“祖师本不是。”秦无夜冷笑：“魔门三宗四，只有星月祖师是合者，其他全是给自己脸上贴金，否则早该割据一方，岂能东躲西藏，千载不见天日？别提合者了，便是虚者，本宗千年来出过几个？所以本宗之有问题，一定有问题！”

        并非人人都是秦无夜，发现不对劲，便勇于反省勇于质疑。

        无咎寺讲尘缘脱尽，万法皆空。

        这里全是练了一辈子合欢功法的人，心中门儿清。她为己找了再多大理也只是口的理由，真正的原因只有心中动了情，才会开始质疑无情，质疑千载传承有没有问题。

        灭情讲无天无法，无不可杀。

        所以就连夤夜

        自己一直觉得自己不可能动情，可眼下看来，或许真被说到了点子上。

        而合欢宗呢，本就没有，不男女情还是其他什么情，都认为是影响她们尽欢的障碍，都是“心魔”。这在功法的源上就注定了，只要你修炼了合欢功法，就动不了情，唯而已。

        再说了，采补修行多快啊，啪啪练功又爽又不累，何乐而不为？一旦习惯了，什么驳杂呢……就像毒瘾一样，想改都难。

        秦无夜眯着眼睛，想要反驳，想了一想，却没说话。

        说是任他明月能相照，敛尽芳心不向人。可明月悠悠，那朵收敛花的合欢花似乎也微微张了开来，出里面隐隐约约的花。放着至高权力不去享受，却多少疑虑多少思绪纷至沓来，万里西行而归，只为找一个答案。

        问剑宗一心只求剑跨越，什么形式并不是太重要的。整天计较有没有情，那本来就是剑染尘埃了，剑客们不会刻意去纠结，都是等到一定的程度之后自己找到自己的路子。只是唯剑久了，自然很多人对情感淡薄，如同初见时的慕剑璃，从心到都跟剑一样，没特殊机缘就是孤独一生。可这是能变的，不是从本上禁止的。

        要是普通弟子还好说，修行不深可能还会动念，可秦无夜修到了虚之境，那是真正心如铁石，你能想象一座神像有感情么？

        玄天宗认同天人交感阴阳和合，故也有侣，正当双修。只是认为家庭俗世，致人心念凡尘，所以侣之间相敬如宾，只是为了共同求而结合，与其说是夫妇，不如说是志同合者。

        所以他们是正派。

        秦无夜又：“本座在回来路上，一直在想，为什么本宗从来没有合者？”

        有人忍不住：“圣女怕是动了情！”

        归结底都是不想“牵挂”，但各宗之间是有区别的，这里面唯有灭情与合欢宗本质相近，其他几个是不一样的。

        问剑宗讲一心唯剑，不染尘埃。

        从表面上看，倾向无情之的宗派多的。

        但为君故，沉至今。

        靳云立刻：“谁说没有？祖师便是！”

        谁不想纸醉金迷，爱啪就啪，就算是薛牧心中也有这种梦想，这真的是天。尤其是已经这么了很久很久，忽然说这不对？谁愿反省，又谁愿放弃？

        玄天宗讲太上忘情，无所偏倚。

        而在男女情之外，这几家都很重视师徒长幼孝悌常，重视团结友爱，重视同门互助。同门相残的过错比所谓情爱的过错大得多了。

        无咎寺禁的是各种执念，因此持戒。情爱只是其中之一，并不是专门针对。他们也可以有俗家修持，并不认为这有错，只是尘缘未尽，难窥大而已了。

        所以她才是合欢宗数百年来唯一的虚。

        蔺无涯认为情深而淡，转薄之后便是曾经沧海，再无牵挂，那是他的路子。而如果有不同想法，譬如现在慕剑璃认为情也是剑，二者是一回事，无需忘却，问剑宗的人也能认同，只要你确实剑有成，就算一条可以参考的好路。所以问剑宗内同样有夫妇结合生子，也有男女弟子相互追求，从来不违和。

        从这点上看，他们分明是有情的，也并不扭曲人。

        第五百八十八章真假合欢